《宽容》语文教案
在教学工作者实际的教学活动中，时常要开展教案准备工作，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。那么写教案需要注意哪些问题呢？以下是小编为大家收集的《宽容》语文教案，仅供参考，欢迎大家阅读。
《宽容》语文教案1教学目标：
1.理清文章思路，理解作者的思想观点，明确文章的中心。
2.理解“无知山谷”、“知识的小溪”等事物的象征意义，理解故事中“先驱者”、“守旧老人”“无知的人们”三种形象的典型意义。
3.理解“宽容”的深刻含义，培养宽容精神。
教学重点：
1.理清文章思路，理解作者的思想观点，明确文章的中心。
2.理解“无知山谷”、“知识的小溪”等事物的象征意义，理解故事中“先驱者”、“守旧老人”、“无知的人们”三种形象的典型意义。
教学难点：理解“宽容”的深刻含义，培养宽容精神。
课时安排：二课时
教学过程：
第一课时
一、导入
《现代汉语词典》说：宽大有气量，不计较或追究。
房龙以其为名，详述了人类思想发展的历史，畅言思想自由。人、人类的发展离不开宽容。本节课我们要学习的是房龙的代表作《宽容》的序言。
二、解题
《宽容》又译为《人的解放》，最初出版于1925年，1940年重版。作者在这本书中，叙述人类思想发展的历史，倡言思想的解放，主张对异见的宽容，谴责反动分子镇压新思想的罪恶行径。课文就是这本书的序言。
序言，说明书籍或著作的创作、出版意图，编次体例和作者情况的文章。“序”在书籍或文章的前面，后面的称为“跋”。
三、作者介绍
房龙，荷裔美国人，著名学者。他生活在富裕的家庭，从10岁起潜心“逃避在过去的生活中”，受人文主义的影响一贯反对愚昧与偏执。1903年在美国、德国求学，获得博士学位，但这没有使他飞黄腾达。他于是躲进书舍于1921年写出《人类的故事》，一举成名，从此饮誉世界，直至1946年去世。善于用极轻巧俏皮的文字撰写通俗历史著作，而为无数青年读者喜爱。
房龙多才多艺，能说会写10种文字，擅长于拉小提琴，还能画画，他的著作插图全部出于自己之手。
他从本世纪20年代以来，发表了一系列这样的作品，大多数成为美国的畅销书，并被译为多种文字。著名的有《人类的故事》、《房龙地理》、《发明的故事》、《圣经的故事》等。
四、朗读课文
1.听范读，理顺字词读音。
① 深邃：深奥。哲理深邃。
② 蜿蜒：蛇类爬行的样子。
③ 绵亘：（山脉、河流、道路等）弯弯曲曲地延伸。连接不断（多指山脉等）。
④ 绰有余裕：形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
⑤ 亵渎：轻慢；不严肃。
⑥ 跋涉：形容旅途艰苦。
⑦ 天伦：指父子、兄弟等关系。
⑧ 弥天大罪：形容极大的罪恶。
⑨ 眸子：本指瞳人，泛指眼睛。
⑩ 杀一儆百：儆：警告。处死一个人，借以警戒许多人。
11 饿殍：饿死的人。
12 内疚：内心感觉惭愧不安。
五、整体感知
1.理清文章思路
明确：
① 第1小节：宁静的无知山谷，闭塞落后，愚昧守旧。
② 第2—4小节：漫游者要把人们引向新的幸福的世界，守旧老人却根据法律杀死了他。
③ 第5—9小节：在死亡的威胁之下，人们把守旧老人推到一边，沿着漫游者开辟的道路走进新的世界，过上了幸福生活，他们开始怀念先驱者。
④ 希望这样的事将来不要发生。
2.本文的主要内容是什么？
明确：在一个宁静而无知的山谷里，人们过着幸福的生活，直到有一天漫游者要把人们引向新的幸福世界，打破了山谷的平静，然而守旧老人却根据律法杀死了他。后来死亡威胁到山谷的生存，人们终于把守旧老人推到一边，沿着漫游者开辟的道路进入新的世界，又过上幸福的生活，并纪念先驱者。
3.故事发生在什么地方？有哪些人物？
明确：
地点——无知山谷。
人物——守旧老人、漫游者、村民。
六、作业
1.识记并抄写字音词义。
2.熟读课文。
板书设计：
《宽容》序
房龙
愚昧无知、闭塞守旧
漫游者——守旧老人
第二课时
一、导入
熟读课文后，同学们对这篇序言可能有了更多的感悟，这节课我们就来深入研读一下。
二、课文研读
（一）分析归纳环境特点
1.圈画出体现人们所生活的环境特点的词语，分析归纳环境特点。
明确：
词语：
宁静无知的山谷、知识的小溪缓缓地流着、需求浅薄，村民绰有余裕、守旧老人、神秘莫测的古书、神圣而不可亵渎、古老的东西总是受到尊敬、谁否认冷落等。
归纳：
这是一个无知、愚昧、闭塞的环境。
2.“在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。”这句话出现在第一部分的开头和结尾。试问“宁静”是一种什么状态？在文中是什么意思？
明确：“宁静”本是指环境、心情安静，在这里是指无知山谷里村民们的那种封闭、守旧的生活状态。
3.如何理解“知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着”？
明确：“知识的小溪”指山谷里人们的.文明程度仅像一条小溪。“深邃破败的溪谷”象征无知山谷历史悠久，走向衰落。“小溪”“缓缓地流着”是说无知山谷的发展非常缓慢。
（二）感悟先驱者人物形象
1.圈画文中叙述先驱者的词句。
2.小组合作，讨论并归纳先驱者形象的象征意义。
明确：与守旧老人殊死斗争的勇敢的先驱者。他敢于怀疑祖先的智慧，敢于冲破专制主义的禁锢，冒着死亡的威胁，离开无知山谷，探寻外面的世界。他不顾迫害，又回来告诉人们他的发现。面对审判和死亡，他毫不畏惧。历史证明，他是对的。他终究得到了人们的尊敬。“先驱者”象征着新的思想、真理和新的事物。他是革新、新生力量的象征。
3.为什么说“对于敢于离开山脚的人，等待他的是屈服和失败”？
明确：三方面的原因：
一是守旧老人用律法镇压；
二是群众受守旧老人的欺骗，助纣为虐，反对“敢于离开山脚的人”；
三是“敢于离开山脚的人”太少，孤军奋战。这样，悲剧就形成了。
（二）感悟守旧老人人物形象
1.圈画文中叙述守旧老 ……此处隐藏5640个字……没有能对其中的道理进行认真地思考。所以，作者集中精力把道理讲清楚，读者是不难从生活中找到事实的。
2．你能说说“宽容”与“包容”的区别吗？
讨论明确：宽容不是无原则的迁就，不是主张善恶兼容，不是与不良行为和思想和平共处，而是在社会道德规范的基础上的相互理解和支持；而包容是无原则的迁就，兼容善恶，必要时可置社会道德规范于不顾，干苟且之事。
七、小结
本文通过有力的透彻分析，阐述了人与人之间宽容的重要，并逐层说明了人们怎么样才能宽容相处，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
八、布置作业
“宽容是一种高尚的人格修养”。课外搜集人格修养方面的格言、成语、谚语，与同学交流。
《宽容》语文教案6教学目标：
1、联系人类的演进，理解、宽容新事物；
2、把握故事的哲理，学习思维的深刻性；
3、理解文体的特点，探求事物的象征意义。
教学重点
①试分析作者刻画的类型形象；
②试概要故事反映的历史规律；
③试评析先驱悲剧的社会根源。
教学过程：
一、作者介绍
亨德里克·房龙（1882～1946）荷裔美国人，著名学者。多才艺，能说和写10种文字，会拉小提琴和绘画，他的著作插图均出自于己手，善于撰写通俗历史著作，为无数青年读者所喜爱。大多成为美国的畅销书，并被译成多种文字出版。著名的有《人类的故事》《房龙地理》《发明的故事》《圣经的故事》等。早有的中文译本，对我国一整代年轻人有过深刻影响。
《宽容》一书主要叙述人类思想发展的历史，提倡解放思想，宽容异见。本文以散文诗（哲理诗、寓言诗）形式为书序。
二、解题导入新课
“宽容”一词的含义是宽大有气量，不计较或追究。房龙以其为名，他所说的宽容又是指什么呢？
陆地最广阔的是海洋，比海洋还广阔的是天空，比天空还广阔的是人的胸怀。（雨果）
宽容是在荆棘丛中长出的谷粒。
往事如烟俱忘矣，心底无私天地宽。
（陶铸）
人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。
严以律己，宽以待人。
海纳百川，有容乃大；壁立千刃，无欲则刚。
三、提问你是怎样认识这篇文章的，可以针对以下问题展开讨论，也可以自己另拟题目自行发言。
1、故事发生在什么地方？有什么特点？（讨论）然后展示课件
2、概括文章五个片段的内容。（讨论）然后展示课件
3、文中塑造了哪几类人物形象？他们各自有何特点？他们的言行告诉我们什么哲理（讨论）然后展示课件
4、无知山谷诸意象的'特点及象征意义（讨论）然后展示课件
5、概要故事反映的历史规律（讨论）然后展示课件
6、讨论先驱悲剧的社会根源（讨论）然后展示课件
7、给我们的启示、文章的主旨（讨论）然后展示课件
8、宽容对我们生活的影响（讨论）然后展示课件
9、“宽容”有没有什么限制？（讨论）然后展示课件
10、文章采用寓言式的写法有什么好处？（讨论）然后展示课件
11、历史上这样的悲剧还有吗？（讨论）然后展示课件
《宽容》语文教案7一、教学目的
1、学习文章严谨的思路，紧凑的结构。
2、理解文章阐述了人与人之间宽容的重要，提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
二、教学重点难点
1、对宽容和批评统一关系的理解。
2、理解文章以讲道理为主的论证方法。
三、教学课时一课时
四、教学过程
一）预习字词。
1、注音。
和谐（xi）豁（hu）达胸襟（jn）摒（bng）弃
迥（jing）异芥蒂（jid）嫉妒（jd）
2、解释。
豁达：性格开朗；气量大。淡泊：不追求名利。
摒弃：舍弃。姑息：无原则地宽容。
迥异：完全不同的意思。芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。
二）导入
教师出示林则徐的上联：海纳百川，有容乃大。让学生说出下联：壁立千仞，无欲则刚。这副对联虽仅16个字，却气势磅礴，表现了林则徐磊落的胸襟与刚正不阿、无私无畏的品格。
三）阅读课文，整体感知。
学生讨论后明确。文章按为什么——怎么样的`思路展开。
第一段：论述提倡宽容的意义。
第二段：论述怎么样才能做到宽容。
第三段：对观点作补充论述。
四）阅读第一段。
教师讲解：前两句从人与人的关系的角度阐述宽容的社会意义，说明只有提倡宽容，才能建立和谐的人际关系。后一句引用林则徐的对联，从个人胸襟的角度加以论证。引用的内容，重点在于下联，强调“有容乃大”的道理。总之，无论从社会的人际关系角度，还是从个人修养的角度，都必须提倡宽容。
五）精读第二段。
思考：作者按什么层次来论述怎么样才能做宽容？
学生讨论后明确。
这一段的结构：总——分。
第一层是总述。三个“一种”是对宽容的性质进行定位。“要……就必须……”说明“互谅、互让、互敬、互爱”，是宽容的基本要求。这一层不仅概述了这一段的主要内容，而且在结构上也是全段的总领，以下四层依照“互谅、互让、互敬、互爱”的顺序分别进行论述。
第二层谈互谅。第一句先说什么是“互谅”。第二句从人的心理需求的角度说明为什么要互谅。第三句说明具有宽容这样的品德的意义。
第三层谈互让。在说明什么是“互让”之后，着重阐述互让的意义。运用了对比说理的方法。
第四层谈互敬。先说什么是互敬，再运用对比说明为什么要互敬。
第五层谈互爱。在说明什么是互爱之后，着重说互爱的意义。运用一个排比句从正面加以论述。
四个层次的顺序，安排得十分恰当。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让和互敬”。
六）阅读第三段。
这一段是一个补充论证，或者说是退一步论证。作者针对人们对文章观点可能产生的误解，在最后一段进行必要的补充论述，使自己的观点立于不败之地。这个限制显示了作者表达的严密。
七）完成课后练习。
1、练习一。（让学生认识本文的现实意义。不求统一答案。）
2、搜集名言：
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。（孟子）
意志坚如铁，度量大似海。（毛泽东）
尊敬别人，才能让人尊敬。（法国笛卡儿）
不会宽容别人的人，是不配爱到别人宽容的。（俄罗斯屠格涅夫）
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。（黎巴嫩纪伯伦）
