孔子经典语录

孔子经典语录

在平凡的学习、工作、生活中，许多人对一些广为流传的语录都不陌生吧，语录是指一个人言论的记录或摘录。语录的类型多样，你所见过的语录是什么样的呢？下面是小编收集整理的孔子经典语录，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

1、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

2、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

3、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》

4、译文孔子说：“我十五岁时立志于学习；三十岁时做事符合礼仪；四十岁时（掌握了各种知识，）不受迷惑；五十岁时了解自然的规律；六十岁时一听别人言语，不用多想，便能明白；到了七十岁时便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”

5、译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”

6、（自己有善德，才能要求别人行善。）

7、译文孔子说：“人无信誉，不知能干什么。大的车没有车的边际，小的车没有车内的凳子，那怎样行驶呢？”

8、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

9、译文孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”

10、译文孔子说：“学了，然后按一定时间去温习它们，不也愉快吗？有朋友从远方而来，不也愉快吗？别人不了解我，我也不怨恨（恼怒），不也是一个道德上有修养的人吗？”

11、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

12、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》

13、（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）

14、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）

15、译文孔子说：“仲由，教导你的道理都知道了吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊！”

16、译文孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”

17、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

18、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

19、译文孔子说：“读书却不深入思考，越学越糊涂；思考却不读书，就会心生迷惑。”

20、（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）

21、（如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？）

22、（天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。）

23、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

24、（君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。）

25、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》

26、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

27、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”

28、子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

29、译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师啊。”

30、孔子语录：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》

31、译文孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”

32、（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）

33、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

34、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

35、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

36、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

37、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

38、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》

39、译文孔子说：“君子团结而不互相勾结，小人互相勾结而不团结。”

40、（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）

41、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

42、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》

43、（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）

1、事君，敬其事而后其食。

2、能发明我意者，是子夏也——孔子名言

3、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

4、齐一变至於鲁，鲁一变至於道

5、子曰："温故而知新，可以为师矣。"

6、己欲立而立人，己欲达而达人。

7、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

8、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔子名句

9、法语之言，能无从乎？改之为贵。

10、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

11、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

12、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

13、默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名 ……此处隐藏19247个字……未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——摘孔子《论语》

（君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。）

87、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——摘孔子《论语》

（生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。）

88、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘孔子《论语》

（君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。）

89、性相近也，习相远也。——摘孔子《论语》

（人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。）

90、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》

（当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。）

91、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——摘孔子《论语》

（只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。）

92、往昔不可谏，来者犹可追。——摘孔子《论语》

（过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。）

93、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》

（每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。）

94、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》

（广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。）

95、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——摘孔子《论语》

（君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。）

96、大德不逾闲，小德出入可也。——摘孔子《论语》

（在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。）

97、仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》

（做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。）

98、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？——摘孔子《论语》

（一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。）

99、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》

（即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。）

100、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。” ——摘孔子《论语》

（子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。）

1.讲话则严肃不苟。

2.敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

3.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

4.朽木不可雕也。

5.温故而知新，可以为师矣。

6.有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。

7.不愤不启，不悱不发。

8.君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

9.可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

10.以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

11.君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。

12.己欲立而立人，己欲达而达人。

13.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

14.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

15.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

16.有德者必育言，有言者不必育德。

17.虽小道，必有可观者焉;致远恐泥，是以君子不为也。

18.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

19.不迁怒，不二过。

1）君子于其所不知，盖阙如也。 ——————论语子路——孔子《论语》

2）”夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。“ ——孔子《孝经》

3）若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。 ——孔子《论语》

4）巧言令色，鲜矣仁。 ——孔子《论语》

5）射不主皮，为力不同科，古之道也。 ——孔子《论语》

6）宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。 ——孔子《论语》

7）君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。 ——孔子《论语》

8）君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。 ——孔子《论语》

9）子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉”！——孔子《论语·卫灵公》

10）君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。 ——孔子

11）相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！——孔子《论语》

12）“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。” ——孔子《论语》

13）圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。 ——孔子《论语》

14）故君子居易俟命，小人行险以侥幸。 ——孔丘《中庸·十四章》

15）古者言之不出，耻恭之不逮也。 ——孔子《论语》

16）君子忧道不忧贫。 ——孔子

17）己欲立而立人，己欲达而达人。 ——孔子

18）三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子《论语》

19）奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。 ——孔子《论语》

20）自行束修以上，吾未尝无诲焉。 ——孔子《论语》