《猎人笔记》读后感

时间:2024-04-21 17:15:35
《猎人笔记》读后感15篇

《猎人笔记》读后感15篇

品味完一本名著后,相信你心中会有不少感想,为此需要认真地写一写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编收集整理的《猎人笔记》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《猎人笔记》读后感1

之所以会看到这本书是因为阅读馆的要求,我接触了。不只是看到了残暴的地主形象,还看到悲惨的社会底层的农奴们。它不仅要我们这样生活在和平时代的人民看到这一个个故事,还要我们知道在十九世纪,沙皇时期农奴制的黑暗与残酷。

屠格涅夫生自贵族,但从小看着家中的农奴被压迫、剥削。早就产生了对农奴悲惨处境的同情。本书他以猎人的角度,让我们看到地主的邪恶。

例如这本书中的《总管》,这位地主作者并没有说他很凶很坏,而是说他待客亲切热情、通情达理,受过良好的教育,办事公道,关心下属利益。作者只用褒义词来形容他,但是作者用文段中的几句话揭示了地主的可怕。帕夫雷奇发现待仆没有把酒烫一下,就这样一句话摘抄文中的原话“那个待朴发窘了,愣在那里,脸色刷白”。作者用简朴的语言就让我知道地主的坏。后来,这位待仆被实实地打了几棍子,后来总管来了,娃娃哭了,狗狗闹了,连母鸡也躲起来了,可见总管多么可怕呀!

不只是外国,我们中国西藏也有农奴制直到一九五几年才解放,当时的农奴做牛做马。我看过一个片段,是地主家的儿子,要农奴做牛给他骑,但农奴不肯,于是管家把他摔趴在地上,趁他还没有爬起来让地主家的儿子骑上,再找一根藤叶来鞭打他。

当他们解放的时候,当他们的手铸铐被打开的时候,他们是多么快乐啊,我相信当时他们泪流面满。他们开心地唱起歌来。

这本书让俄罗斯的人民反对起农奴制十年后,没有了农奴制。三十年后,就没有了沙皇。可见这本书多么伟大啊!

当我们再次看到《伏尔加河上的纤夫》这幅名画时,我们终于懂得了这幅画的真正含义了。

《猎人笔记》读后感2

暑假里《猎人笔记》这本书让我印象深刻,它的作者是俄国杰出作家——伊·谢·屠格涅夫,《猎人笔记》也是他的成名作。

《猎人笔记》这本书主要写的是“我”——一个贵族后代,在各个地方打猎时所碰到的不同的事情,第一个故事是我最喜欢的,他讲述了“我”与好朋友波卢特金,一个小地主所发生的有趣的事情。波卢特金经常城里富裕人家的闺女求婚,但是全部遭到拒绝,还把自家的酸桃子和坏水果给追求对象的高堂吃,非常可笑。“我”在波卢特金的介绍下,还认识了霍里和卡利内奇这两个性格完全不同的朋友,霍里子孙满堂,有着好几个儿媳和儿子,天天快快乐乐,出手大方,穿着牛皮鞋,而卡利内奇呢,却是一个只会每天陪着主人波卢特金打猎,穿着草鞋的人,而且因为惧内,连一个儿女都没有,但是他们却都很尊敬自己的主人——波卢特金。

这本书前几个故事虽然讲的是美好的回忆,每当我读到:“明朗的天空上稍稍飘动着高高的稀疏的云朵,白中带点黄,宛如晚来的春雪,有时又像卸下的白帆,平平的,长长的。”时候,我都会想放声朗读,抒发对作者写景奇特的深深的喜爱。但是,读到后面,只要我仔细的读的时候,我发现了,这本书其实表达的是作者对农奴制强烈的不满,对侮辱地主的绝对倾向,作者在各个地方都侧面的表达出了地主残暴、狠毒、贪婪以及虚伪、愚蠢、空虚、无耻等等的性格,可惜后来导致被当时的沙皇政府中的教育大臣发觉,后来把作者在故里监管一年。屠格涅夫的勇敢表达出自己的不满这一性格,让我深深的钦佩与赞赏。

《猎人笔记》读后感3

十九世纪的俄国,到处弥漫着腐败的气息,充盈着黑暗。残暴的地主统治下,底层人民饱受压迫,但总会有人身上一散发着黑加仑般的芳香。

“这就是旧俄罗斯”所透露出的是对黑暗制度的无奈,但屠格涅夫并没有一味揭露残暴的地主统治,而是塑造了这样一些人,一些美的人—地位低下而有品德高尚的劳动人民们。

卡西扬,一个丑陋的农奴,却能做出最虔诚的事。面对被猎人杀死的秧鸡,他摇了摇头,小声说:“错过!…哎呀,这真是罪过。”对生命能如此敬畏!在那时,农奴的生命,在地主眼中一文不值;可人性的光芒,只有敬畏生命的人,上帝才会促使他绽放,即使是一只跳蚤,也是美丽的。

福玛,一位老护林员,冷酷无情,恪尽职守。守林人的屋子,只有一间,熏得黑乎乎的,又低又矮,空荡荡的,没有高板床,也没有间壁。虽然环境恶劣,但他阴沉沉地说出:“我要尽我的职,不能白吃公家的饭。”他是纯朴如此,爱岗与敬业。他抓住一个砍树的人,经不住对方苦苦哀求,最后让这个可怜人走了。他的善良就如同一头孤狼,冷漠的外表下藏着一颗赤诚的心,默默地呵护着低层人……

露凯丽娅,一个仆役。她的命运十分凄惨,整日只能天天躺着,不能站,也不能坐,但她却能做到以苦为乐,“我需要什么,上帝比我更清楚,他送给我十字架,就说明他是爱我的。”对生活的热爱与感激,使她生活更加快乐。她在讲述往事的时候,几乎是愉快的,一点也不诉苦,也不渴求人们的同情。乐观与自尊是她的写照。乐观与自尊,即使是骷髅,也能活出精彩。

在黑暗中的人们,有的选择随遇而安成了瞎子,有的选择赠人玫瑰而成了“圣母”。当无数的光汇聚,黑暗终被突破,就如莎士比亚所说“无论黑夜多么漫长,白昼终将来临”。当无数只萤火虫聚集,黑暗终将被驱散,正如毛泽东所说“星星之火,可以燎原”。

《猎人笔记》读后感4

这个暑假,“品读书香,诵读经典”的活动又开始了。我也趁着暑假时间看了好几本书,如《西湖民间故事》、《希腊神话故事》、《童年》、《百万英镑》……其中《猎人笔记》这本书让我记忆深刻。

这本书的作者屠格涅夫是十九世纪俄国杰出的现实主义作家,而《猎人笔记》是他获得作家声誉的成名作。

这本书主要写的是作者在乡下的一段日子,反映农村生活的美妙。现在我们就一起去看看美丽的农村。(.)

在这本书的第四章:“别任草地”描写出七月的美景:“朝霞不是像火一样燃烧,而是泛着柔和的红晕。太阳——不是像炎热的旱天那样火红、火辣辣的,不是像暴风雨前那样暗红色,而是明媚、灿烂可爱的——在一片狭长的云彩下冉冉升起,迸射出明丽的光辉,随即进入淡紫色的云雾中。长长的云彩上部那细细的边儿亮闪闪的,像弯弯曲曲的蛇,那光彩好像刚出炉的银子……可是,瞧,那亮闪闪的光芒迸射出来——于是一轮巨大的光球又愉快、又雄壮,像飞腾似的升上来。……”这段描写天空的景色写得很美,还用上了比喻和拟人。把云彩比做蛇,是因为它们都是又细又长。朝霞怎么会泛着柔和的红晕呢?(它连不柔和的红晕也不会泛)这样段落读起来就会让人有身临其境的感觉。

书中的最后一章——“树林和草原”也描写出了美丽的风景。只不过和第四章不同的是,这一章写的是广阔、充满朝气的自然景色,有蓝天白云,绿树碧草,就算没有图片你也能想到这是多美妙。

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”读完《猎人笔 ……此处隐藏4591个字……其优美,人物生动形象。这本书深深吸引我的原因首先是作者对大自然风光的精彩描写。本书中作者那生动,形象的描述激起了我对大自然的热爱。每每读到诸知“我坐在一片白桦林里,秋天的天有点怪一会眼光普照,一会又下起了小雨,天空中时而飘满白云,一会忽而又都散得干干净净,蓝蓝的天空显得纯洁、平静而温柔……”这样的句段时,都会有一种想大声朗读的欲望,的确可以陶冶性情。书中的人物也是生动形象,书中描绘了各种的地主,如:蛮横地占他人土地的地主;折磨庄稼人和家仆的科莫莫天;设立庄园“办事处”,通过一批爪牙进行管理的女地主洛斯尼亚科娃等。

通过对这些地主怪癖行为和习性的描写。使读者联想想到,在他们主宰下的黑暗王国里,光大的农民会有什么样的命运。本书二十五个故事中出现的人物有善良的农民,有受欺凌的农奴,落魄的小地主和冷酷无情的贵族地主,地主们身上穿着绫罗绸缎,农奴们则要每天穿着整洁的“制服”为的是给主人争面子。地主们衣食无忧,而农民们则要起早贪黑为挣得面包干活。

地主们的餐桌上都是山珍海味,而农奴们则是有了上顿没下顿,只有到过节才能讨到馅饼。地主们常为一点小事打骂农奴,而农奴只能忍气吞声……表达了坐着对农奴制的痛恨和批判,并指出农奴制使广大的农民陷入悲惨的生活境地。作者对农民和农奴表达出深切的同情,同时也对那些高傲而自私的贵族地主给予无情的嘲讽个鞭挞。法国作家德·沃盖说:屠格涅夫的才华“正好表现于保持实现和理想之间的惊人的均匀,每个细节都停留在现实主义的领悟……而整个说来却漂浮在理想的领悟。”法国作家莫洛亚更干脆地称屠格涅夫的现实主义为“诗意的现实主义”,我想,用这个词评价《猎人笔记》的创作风格也是恰如其分的吧。

《猎人笔记》读后感13

眼前,是一幅《伏尔加河上的纤夫》。我很奇怪:为什么那些纤夫衣衫褴褛,面无血色,如行尸走肉一般,如狗一般地拉着货船呢?我带着疑惑,翻开了《猎人笔记》……

书中,展示了一群群的地主以及农奴形象。文中的“我”,以贵族猎人的身份侧面描写了地主的虚伪,残暴以及农奴的悲惨可怜。在这本书中,他们是如狗一般的存在,为地主干活,服沉重的劳役,被地主呼来喝去,却不敢反抗。

奥尔加省里的农民个个人很矮,腰背弯得像一张弓,食不果腹,衣不敝体,户不挡雨,还要服沉重的劳役。有什么办法?对于地主来说,想要他们就会有,不顾他们的死活,只贪图他们带来的利益。而他们,就像狗罢了,甚至连地主的爱狗都不如。

在《猎人笔记》中,有个可怜的农奴,他迫于生计出来偷砍树木而被“孤狼”捉住。“狐狼”是个十分著名的护林人,那个农奴到底是有多穷苦?在他的哭诉以外貌中,我们可以得出答案:他衣衫褴褛,满脸乱蓬蓬的长胡子,而他家中惟一的财产只有一辆由枯瘦的马拉的车,那匹马在雨中只有半张疙里疙瘩的草席盖。

我突然想起了咱们西藏也曾有过农奴制度,那儿农奴的可悲程度不比沙皇俄国的差。曾有一个地主的儿子想要一匹“人马”骑,地主就粗暴地抓过一个农奴,揪住他的头发,逼他做“马”。那个农奴不乐意,翻身把小主人掀下来,地主就恼羞成怒地揪住他的头,疯狂,使劲地把他的头往树上撞……其惨状令人惨不忍睹。

再回首《猎人笔记》中的农奴,他一家被残酷的管家给坑苦了,逼上绝路,饿得实在没办法才偷砍树木。他苦苦地哀求“孤狼”,让“孤狼”都有些烦燥,哀求无果后,那名农奴实在憋不住心中的哀痛与愤怒,破口大骂起来,把也以冷酷著名的“孤狼”也吓了一跳,由此可见,农奴们都是狗,且是一只只悲惨的狗。

将《猎人笔记》合上,再看看那幅《伏尔加河上的纤夫》,我对它又有了新的了解,那些纤夫们不是人,也并非行尸走肉。他们是狗!处于沙皇俄国统治下社会底层的狗!

《猎人笔记》读后感14

这是一本揭露农奴制的黑暗与残酷的名著,一本人道主义和民主思想的结晶,一部倾尽情感,声情并茂的举世之著!

这是个奴隶制度的社会,这是个黑暗的社会,这便是十九世纪的沙皇俄国。

在这里,你就如大海中航行的帆船,看不见前方的道路,你看不见人的灵魂,他们的灵魂被玷污了,他们的思考被禁止了,他们是一具具行尸走肉。

看那烈日酷暑下,在漫长荒芜的沙滩上的纤夫,他们的背后是货船,他们的身躯是那样的渺小,他们的生命是一文不值的,至少在农主眼中是这样。他们的双肩扛着绳索,步履沉重地行进着。他们望着迷茫的前方,他们神情吊滞,汗水浸透了身心。一曲低沉的号子在炎夏的闷热中与河水的悲怜交织在一起。

他们无法选择命运,可是他们不能改变自己的命运吗?对此,他们是想都不曾去想的。

把视角切入文中,一个绰号“苏乔克”的奴隶陷入深水,在随时面临生命危险的情况下,他不曾想过去拉救命绳索——离他不远的主人。因为所有的奴隶从出生起就被限定了思考,他们的脑海中早已形成为主人当牛做马的想法。在他们的主人眼中,他们是畜牲,他们的命一文不值!

《总管》中的侍仆费多尔因一点小过失(忘了给主人热酒)就被主人佩诺金下令惩罚,可见奴隶社会农主的冷酷无情与奴隶命运的悲惨。

屠格涅夫出身于贵族,他本可过着有奴隶伺侯的安适生活,就因他看不惯那些奴隶像牛马一样被人欺辱,他想拯救这些被剥夺思想的奴隶!

这是一本燃烧火种的名著,这是一本反抗黑暗奴隶制度的名著,这是一部审判黑暗的名著!

《猎人笔记》读后感15

阳光,倾洒而入所有的字里行间。从清晨的第一缕晨曦,到黑夜来临的最后一抹晚霞;从春天的阳光唤醒每一个生物,到冬天的阳光温暖草原的每一处。屠格涅夫笔下的阳光,总是饱蘸着浓浓的诗意。

一个人,拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。而从美人梅奇河来的卡西扬便是这样一个人。

在他出场之前,阳光便像流水般迸出——“在阳光普照的院子的正中央,在所谓最向阳的地方,有一个人脸向着地,用上衣蒙着头,躺在那里”,“阳光穿过破旧的屋檐上狭小的洞眼流注下来”。

他过着一种极尽简陋且原始的生活:渴了,便喝一口泉水;累了,便瘫在那辆蹩脚的小马车旁边,伴同他的是一匹套着破烂马具的瘦小的马。他热爱大自然的一切,会模仿鸟儿们的叫声,同它们相互呼应,乐于倾听云雀的歌声,并接唱它的歌;他反对杀生,并认为杀死它们都是罪过,应该让它们活在世界上直到它们寿终;他会医病,但却相信人的命运是生下来就注定的……在村子里,所有人都视他为“异类”“跳蚤”,然而阳光却依旧没有偏颇地照耀着他。他说:“太阳照着你,上帝也更加清楚地看得见你,唱起歌来也和谐些”;他赞叹树林中的温暖:“多么好的太阳!多么好的恩赐,上帝啊!树林里多么温暖!”他想念美人梅奇河上曾经对他格外宽容的阳光,他将之视为自由。

在极尽贫乏的物质生活条件下,他却将自己的生活过成了一首诗,一首写给大自然的诗。他将自己放在与树木鱼虫等同的地位,将自己看作是大自然的一份子而不是征服者。正如利奥波德所说所宣扬的“土地伦理学”,是要把人类在共同体中以征服者的面目出现的角色,变成这个共同体中的平等的一员和公民。

而或许,卡西扬便做到了这一点,他用自己的生命,谱写了一首独属于这份阳光的诗歌。

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